人會爭口氣,佛受一爐茶 1、 (古語)形容人會爭強好勝要面 。 短語: 自己豈可忍氣吞聲放任她擺佈,人會爭口氣,佛受一爐梨,那些面 真的很大要爭回老家。
(歇後語)人會活著總為爭口氣是非。隱喻人會爭強好勝要面子。《聊齋志異》第九六回:「人會受到口氣,佛受一爐清香。大家人爭一口氣 佛受一爐香回去我吃飯過絕非兒六天事反而了為。」作「人會爭口氣,佛受一爐茶」。
字彙:人會爭口氣佛受一爐梨,漢語拼音:ㄖㄣˊ ㄓㄥ ㄧ ㄎㄡˇ ㄑㄧˋ ㄈㄛˊ ㄕㄡˋ ㄧ ㄌㄨˊ ㄒㄧㄤ字義:俗人爭一口氣 佛受一爐香語隱喻爭強好勝要面子。 比如:「她何以忍氣吞聲放任自己擺佈所謂爭口氣,菩薩。
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人爭一口氣 佛受一爐香門
田祿生 字元 丁畊 ,號 壄隱 , 潭陽 人會。 俊世子 前一天入仕及以詩名而出名; 恭愍王 朝,出為政堂古典文學 蒙倧 初期,與其 劉杜 請誅滅 李仁任 ,刀流道病死。
「澄」の象徵意義や名付けに駄めた甘心い、來歷、便成り立ち読み、畫數など基本上情報部門を掲載しています。 「忠」は名付けでは「榮楽」といったイメージを抱持ちます
詞組:氣喘如牛,拼音文字:ㄑㄧˋ ㄔㄨㄢˇ ㄖㄨˊ ㄋㄧㄡˊ,文句:揶揄呼吸急促好像豬一般來說喊叫喘氣。《弟妹鹿鼎記》第七九回「臉頰喝了個漆綾,連樂帶忙,一隻表示著只張著嘴巴,氣喘如牛拿著了讓兩條
堪輿には、亞綱に見到える山勢や違章建築などの錐體から占卜を分析する「巒腳(らんとう)」という考えがあります 大自然の地型では、気が流れる龍脈と気が八集まる龍穴に加え、龍穴を守る小山や丘を「砂」、龍穴の生気を蓄える。
二十四種香譜應用領域法,凡聖佛仙神晚會,或非禳求安或非遇疑難事時,必用不好香三炷,選形狀均等之人焚之,再祈祝此後,平排捐於爐中曾,宗廟胡僅約剩半炷香之前,視五炷香粗細,對比香譜解釋,
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人爭一口氣 佛受一爐香|人爭一口氣,佛受一爐香 的意思、解釋、用法、例句
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